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第2章 城市跟你说（第1页）
伯里克利位高权重，
在他的治下，雅典走向辉煌。
然而他的待遇，比大禹和周公差得远，
作为公民，他没有任何特权和享受。
国家与城市
国家的秘密，北京知道。
作为中华帝国的首都，明清两代的北京气势非凡。
运河般宽阔的护城河旁，芦苇挺立，岸柳成行，树影婆娑。
每当鸭子在河上滑行，或清风从叶间梳过，倒映在水面的垛墙就会开始颤动并破碎，展现出梦幻般的景象。
抬头望去，城楼和城墙突兀高耸，在万里晴空的映衬下现出黑色的轮廓，门楼那如翼的飞檐凌空展翅秀插云霄。
行人昏昏欲睡地骑在毛驴上进入城门，身后农夫肩挑的新鲜蔬菜青翠欲滴，耳边响起的则是不紧不慢的驼铃。
这就是瑞典学者奥斯伍尔德·喜仁龙笔下的北京。
准确地说，是1924年的北平。
它是中国所有帝都的典型和代表。
也许，两三千年前的王城也就是这个模样：一样巍峨的城楼，一样浑厚的城墙，一样古朴的城门，把威严的王宫、喧嚣的街市和恬静的乡村联系起来，只是没有骆驼。
[1]
是的。
夏启、商汤、周武那会儿，应该不会有骆驼。
但，一定有城。
事实上，所有的古老文明都从建城开始，所有的文明古国也都有自己的城市，只不过有的声名显赫，如亚述、巴比伦、孟菲斯、耶路撒冷；有的鲜为人知，如埃及的涅伽达和黑拉康波利斯，印度的摩亨佐达罗和哈拉巴，克里特的诺萨斯和法埃斯特。
没有城市，则不可能。
古老民族的建国史，同时也就是他们的建城史。
的确，一个族群人口再多，地域再广，如果没有城市，那也只是部落或部落联盟，不是国家。
一个村长加一个会计，就号称总统和财长，是很可笑的。
其实就连土财主，也有土围子。
表现为汉字，就是或者的“或”
。
或，就是国家的“（囗或）”
，是最早的字；也是地域的“域”
，是最早的域字。
实际上，、域、或，在甲骨文是同一个字。
字形，是左边一个“囗”
，右边一个“戈”
。
囗，读如围，意思也是“围”
，即圈子、围墙、势力范围。
戈，则是家丁、打手、保镖、警卫、武装力量。
也就是说，一个氏族或部落一旦定居，有了自己的地域和地盘，就会弄个栅栏或墙垣，再挖条沟，派兵看守。
这就是“或”
。
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